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哲学いろいろ

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仮説をきらうカント氏

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仮説をきらうカント氏 ▲ (カントは 《仮説をきらう》?) ~~~~~~~~~~~~~~~~1. 《確実》ということについて言えば 私は自分自身に次のような判決を言い渡した。2. ――この種の考察(☆ 純粋理性批判)においては 臆見を立てることはどんな…

先験的(アプリオリ)という言葉は ややこしい。・・・

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oshiete.goo.ne.jp Q&A のまとめ: https://bragelone.hatenablog.com/entry/20110326/p2 1. 《やましさ反応》は――動悸がはげしくなり顔が赤らむ反応は―― われわれ人間の思考や意志やあるいは意識のいかんにかかわらず そのような経験行為に先立ってすでに…

《物自体》は お化けである。

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江上波夫

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カントの打っちゃり術!?――モリヌー問題をめぐって――

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《かみ と ひとたるわれ とのカカハリ》についての図解

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oshiete.goo.ne.jp 回答No.5 回答者: bragellone 回答日時:2018/07/13 09:50 1. まづ 《超経験(非経験の場)》と経験世界とを分けてください。 【非経験の場】:カミ________________________(絶対のへだたり)【経験世界】:…

カントは コペルニクス的転回を説いたとき 白だったか?

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《物自体》をカントはなぜ 必要としたか?

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カント批判 『純粋理性批判』の論理を問う [ 冨田 恭彦 ]ジャンル: 本・雑誌・コミック > 人文・地歴・哲学・社会 > 哲学・思想 > 西洋哲学ショップ: 楽天ブックス価格: 3,456円 oshiete.goo.ne.jp

イマヌエル坊や!!!

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大嘗祭であたらしい天皇は 夜中 悠紀殿等で何をおこなうのでしょう?

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やまとの三輪山なる大神神社が 日本人のこころのふるさとなのでしょうか?

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oshiete.goo.ne.jp oshiete.goo.ne.jp oshiete.goo.ne.jp oshiete.goo.ne.jp (必ずしも歴史事実として容易には比定し確定することのむつかしい問題ですが 登場人物それぞれの思いや考えを捉え 人間一般としての――と言っても決して目の粗い編み物としてでは…

わたしたちは アマアガリ・シンドロームをいかにあつかうか?

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《縁は異なもの》というとき そこに人は何を見ているか? 縁をめぐる何に注目しているか?

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アマテラシテ天皇氏のふたつの貌(思想)

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存在論・カント論

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oshiete.goo.ne.jp 1. イマヌエル何とかかんとか言う人が 言いました。 いやいや そうではない。 人間については なぜ《なぜ?》と問うのかについて答える哲学 これが その本質(存在)を 明らかにするであろう。つまり 《なぜ? と問うのは なぜか》に人…

聖書の存在論

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oshiete.goo.ne.jp No.5 回答者: bragellone 回答日時:2019/06/15 ★ まやかしの聖書物語 ☆ は けっこう長い歴史があるわけです。ユダヤ民族が そのまぼろしを問い求めて生きて来ましたし その後――エレミヤ書(31:31~)で預言されたように そのあたらしい契…

拘束と自由について

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oshiete.goo.ne.jp ☆ No.3 回答者: bragellone 回答日時:2019/06/07 自由は 人間という存在に生まれつき備わったあり方・生き方です。 (ひとは あたかも終身刑のごとく 自由刑に置かれています)。特には 自由意志 つまり意志による選択の自由を言います。

日蓮批判

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アマテラスは スサノヲの非行をなぜ咎めないのか

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アマテラスは スサノヲの非行をなぜ咎めないのか1. 古事記などが伝えるスサノヲとアマテラスの物語には われわれ現代人が人間を考える上での恰好の題材を提供していると思われます。そこで 表題の件で問います。質問者なりにあらすじをしるしますので: ○ …

生活を微分したら 信仰のイメージがついて来た!? 現代人であっても変わりはないのではないか?

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oshiete.goo.ne.jp 1. ひとの生活を微分したらどうなるか?1-1. 非思考の庭――信仰なる動態――をイメージとして示すヱクトルのようなものになるのではないか?1-2. 《わたし》の生活を・思想を・存在を・あるいは人生をそして人格をあたかも微分した…

正しいとは一体何なのか?

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oshiete.goo.ne.jp No.26 回答者: bragellone 回答日時:2019/06/06 ★ ただしい ☆ というのは ヨコに寝〔かせ〕てしまったものを タテに立たせる――なにやら おかしな話ににおいますが――という意味です。それ以上の意味は――偏狭な日本人の思い成すところでな…

縄文人的原始心性――プロト歴史知性――は いのちの息吹きに満ちていて とうとい。

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引き籠もりは 未来社会のネガ(陰画)であり KY は 草の根民主制への第一歩である。

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普遍神とその〔人間による扱いにおけるあたかも〕散逸構造

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oshiete.goo.ne.jp 1. 普遍神は 次のようである。:① この世のものごとに関する《有る無しを超えている》。② 経験事象に関する《因果関係から自由である》。あらゆる事象についての原因と結果およびそれらの錯綜する対応関係を包含し 一事象ごとの因果関係…

普遍神をめぐるメタフュシカとしての散逸構造

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oshiete.goo.ne.jp 1. ようやく地の上に姿を現わしたヒトは この世界に・そしてそのさらに広い世界に 《なにものか》を見つけたと思った。2. たとえば 空に起きる放電現象。そういった自然の驚異と呼べるモノ・コトをつうじて 《なぞ》の何ものかを見た…

哲学の普遍性なる太陽は 人間たるおのれが生きるところに輝くはずだ いや 輝いている・・・

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新知見や新理論が提出されたなら 問い求める自由な人間は 寄ってたかって批判するものである。

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村が生き残るという公(みんな)のためであるなら 子どもの間引きといったひとごろしも善か?

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日本のムラ(市町村)をまるごと輸出すればよい。住みよくなる。

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国家とは何か? その存立根拠について問います。

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