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oshiete.goo.ne.jp １． イマヌエル何とかかんとか言う人が 言いました。 いやいや そうではない。 人間については なぜ《なぜ？》と問うのかについて答える哲学 これが その本質（存在）を 明らかにするであろう。つまり 《なぜ？ と問うのは なぜか》に人…

oshiete.goo.ne.jp No.5 回答者： bragellone 回答日時：2019/06/15 ★ まやかしの聖書物語 ☆ は けっこう長い歴史があるわけです。ユダヤ民族が そのまぼろしを問い求めて生きて来ましたし その後――エレミヤ書（31:31~）で預言されたように そのあたらしい契…

oshiete.goo.ne.jp ☆ No.3 回答者： bragellone 回答日時：2019/06/07 自由は 人間という存在に生まれつき備わったあり方・生き方です。 （ひとは あたかも終身刑のごとく 自由刑に置かれています）。特には 自由意志 つまり意志による選択の自由を言います。

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アマテラスは スサノヲの非行をなぜ咎めないのか１． 古事記などが伝えるスサノヲとアマテラスの物語には われわれ現代人が人間を考える上での恰好の題材を提供していると思われます。そこで 表題の件で問います。質問者なりにあらすじをしるしますので： ○ …

ヨセなる超歴史知性とは どういうキャラか？ １． 無い神を信じる（つまり 無条件で無根拠にて心に受け容れている）無神論者は――神は無く 神とわれとの関係は無いので―― むしろ人間どうしの関係やマジハリを重んじ 自己と相手とのへだたりを誰に対しても ひ…

oshiete.goo.ne.jp １． ひとの生活を微分したらどうなるか？１－１． 非思考の庭――信仰なる動態――をイメージとして示すヱクトルのようなものになるのではないか？１－２． 《わたし》の生活を・思想を・存在を・あるいは人生をそして人格をあたかも微分した…

oshiete.goo.ne.jp No.26 回答者： bragellone 回答日時：2019/06/06 ★ ただしい ☆ というのは ヨコに寝〔かせ〕てしまったものを タテに立たせる――なにやら おかしな話ににおいますが――という意味です。それ以上の意味は――偏狭な日本人の思い成すところでな…

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