もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 補遺b 規範とか精神とか また勤勉の徳とか福祉の精神とか これらそのものを 批難しているのではない。また すべくもない。価格の決定に際しての 精神のかかわり方 徳や規範また法律の位置づけの仕方 そしてこれらの仕…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 補遺a このとき――インタスサノヲ価格の実際のとき―― 規範（道徳）として挙げるなら むさぼるなかれ・盗むなかれが なお 有効であるだろうが これを 経済学的な《はじめ》としているのではない。また しては ならない。…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 価格の決定への一つの見方b 人は 労働の売り買いをしているわけでなく ましてや 労働力を自己を 売り渡したわけではない。そういう一面を 文学的に強調して 表現することはできるとしても。 経済学は たしかに文学を一…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 価格の決定への一つの見方a 東京 午後二時半。《ロシア・タイム》がスタートする。在日外銀のチーフディーラーＴ氏は大手町のオフィスでテレックスのキーをたたき ソ連の注文を取り次ぐことの多いパリ国立銀行シンガポ…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《インタスサノヲ価格》の実際c このプレ・スサノヲ的な判断形式は 或る種の〔精神または悪しき精神の〕インパクトを受けると 《もっぱらのアマテラス要因》として 作用する。価値創造の過程＝主観内容の充足過程を 主…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《インタスサノヲ価格》の実際b いま述べていることは 必ずしも 事態の先取りではない。《はじめ》の動態を たしかに 主観関係的に 洞察しているかたちである。有効な主観の社会関係のなかに 矛盾・対立があるとしたな…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《インタスサノヲ価格》の実際a 価値とは 主観の内容であり 主観過程にある人間が 社会的な存在であるとしたなら 価値の創造・充足は 主観の相互関係のもとにある。主観関係の素朴なかたちは 或る二者の社会的な関係で…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《価格》に対するあたらしい見方b このインタスサノヲ価格という呼称は すでに概念であるならば そのまま経験現実のアマテラス市場価格を――同じものであるから――みとめており すでにこの言い換えで じつは 通念じょう…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《価格》に対するあたらしい見方a つづいて ここで 価格指標を 用いる場合と用いない場合との いわば二つのシナリオを描くようにして 価値の創造・享受の過程を 考察していきたいとかんがえる。 第一は 価格というもの…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《価格＝値打ち・値段》 《はじめ＝社会総体》としての主観関係におけるおのおの主観の充足は その内容として 価値をとおして 測られる。あるいは 主観が判断をおこない それを《測る・量る》ということばで表現すると…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《価値（たから・とみ）》b 価格という指標の是非にかんして あるいは この指標の扱い方にかんして あたらしい動きが 生じてくるものであるかも知れない。 言いかえると 人びとは――むしろ素朴に おのおの経済学者とし…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《価値（たから・とみ）》a 経済学という知解行為また意志の行為は 一般に 《価値》を その具体的な対象内容とする。 知解および意志行為の基本的な対象は 《経験世界》というはじめであった。その内容としても 抽象的…

もくじ→2006-11-26 - caguirofie061126 《はじめ（出発点）》b また旧聞を繰り返したように思われるかも知れないが 微妙な点であって 経済学が いわゆる経験科学であることは 《原理》のあとに――しばしば いわゆるイデオロギが・つまり脱イデオロギというイ…

もくじ 《はじめ（出発点）》： ・・・a：本日 ・・・b：2006-11-27 - caguirofie061127 《価値（たから・とみ）》： ・・・a：2006-11-28 - caguirofie061128 ・・・b：2006-11-29 - caguirofie061129 《価格＝値打ち・値段》 ・・・：2006-11-30 - caguiro…