caguirofie

哲学いろいろ

2013-08-01から1ヶ月間の記事一覧

dassana / darsana

ギリシャ語のアオリストの活用は 動詞の語幹に 語頭に e- を そして語尾に -sa をつけます。 paideu- : まなぶ > aorist: e-paideu-sa (彼はまなんだ) サンスクリットも おおむね同じようです。ただ 水野パーリ語辞典を見ると この dassati 見る の活用は …

次世代がん治療

次世代がん治療、手術せず狙い撃ち 大阪に全国初の開発拠点 2013.8.18 http://sankei.jp.msn.com/life/news/130818/bdy13081814460001-n1.htm 安倍晋三首相のトップセールス第一弾 ロシアが欲しがる日本の病院2013.04.29 http://the-liberty.com/article.php…

muni

मुनि muni m. any one who is moved by inward impulse edit मुनि muni m. enthusiast मुनि muni m. impulse मुनि muni m. eagerness

くにゆづり

国ゆづりをするに到るまでの経過は 要するに《アマテラスの国に従え》という服属の要求があったということです。たとえば 次のように全権大使もしくは軍隊が何回かに分けてやって来ました: 〜〜〜 タカマノハラ(=アマテラス国)に神(かむ)留まりまして …

suttanipaata

12、聖 者>■□■ -------------------------------------------------------------------------------- 207 親しみ慣れることから恐れが生じ、家の生活から汚れた塵が生ずる。親しみ慣れることもなく家の生活もないならば、これが実に聖者のさとりである。 …

aetiology | etiology,

n. [‘ The assignment of a cause; the provision of a reason for something; (also) the cause assigned, the reason given for something.’]Etymology: in post-classical Latin also in medical context (1602 or earlier) ( ( + -λογία -LOGY comb. for…

आस्रव Asrava

m. influence or action of body and mind and speech in impelling the soul to generate Karma → Pali: aasava

suttanipaata

8、学生ナンダの質問>■□■ -------------------------------------------------------------------------------- 1077 ナンダさんがたずねた、 「世間には諸々の聖者がいる、と世人は語る。それはどうしてですか? 世人は知識をもっている人を聖者と呼ぶの…

カイン

Q&A

Q&Aのもくじ:2011-03-26 - caguirofieたとえばこれまでの《カイン観》としては 次のようなものがあります。ここでは これらに異を唱えていることになります。 ▼ (マタイ福音 23章 35節) 〜〜〜〜〜〜〜〜〜 こうして(省略)、正しい人アベルの血から、あ…

▲(ヰキぺ:常楽我浄) 〜〜〜〜〜〜 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%B8%E6%A5%BD%E6%88%91%E6%B5%84 § 概要 釈迦が出家した時、衆生の多くは人間世界のこの世が、 無常であるのに常と見て、 苦に満ちているのに楽と考え、 人間本位の自我は無我である…

Augustinus

あわれみ深い主よ できないことを命じてください。 あなたの恩恵をとおしてでなければ出来ないことを命じてください。 それは 人間が自分の力では果たすことができないので 《すべての口がふさがれて》(ローマ3:19) 誰も自分を大人と思わないようにな…

なぜ生きないか

Q&A

Q&Aのもくじ:2011-03-26 - caguirofie ★ (2) 世界(この世)の真理は何ですか? ☆ どうも 《無根拠》だと考えられます。 親鸞という人間は (α) 義無きをもって義とす というふうに表わしました。 つまり この《無根拠》を 人生を生きる根拠としてもよし 根…