日本社会を往来するときの通行手形（IDカード）はお上（アマテラス）印ではなく《中立性》か？

１．　玄関を出たら　そこはすでに観念の運河がうがたれていて　観念の
（あるいはすでに醸し出されているクウキの）ゴンドラに乗り　関所（？）
ではお上（アマテラス）印の通行手形を――つまり　そういう身分証とし
ての笑顔と相づちを――提示する。

２．　日本社会を往来するときの通行手形（IDカード）は　このようなお上（アマ
テラス）印の・或る種の踏み絵だと思っていた。

３．　だが　そうではなく　《中立性》ではないかと　ふと思った。

４．　《付かず離れず》の関係を互いに築くし　それを互いに保つこと。

５．　互いの関心も　互いのあいだの《マ（間）》を重んじる。相手とのあいだの中
間点に自分の意識を置いている。どちらにも片寄らない。

６．　賛同も中くらい。反対も中くらい。がよい。

７．　つまり　互いのゴンドラをあまりぶつけてはいけない。ライド・シェアは　自
由だが　ほどほどにがよい。

８．　あとは　個人プレーなどのパーフォーマンスは　好まれない。ただし　運河は
すでに通っているので　その道に沿って――ほどほどに――やるぶんには　むしろ好
まれる場合がある。

９．　この《中立性》。アリストテレスの《中庸》にたとえられるのだろうか？　た
だの《中間主義》であるのか　ないのか。

１０．　だけれども　この或る種の節制は　とおき慮りからか？　そうだとしても思
慮（フロネーシス）は　ソフィア（知恵）やエピステーメー（学問）とは別であるよ
うなのだが。

１１．　けれども　中立は　無関心であり得る。煮詰めて言えば　たましいが死んで
いることに成らないとも限らない。たましいが去勢されていはしまいか？

caguirofie