《〈わたしはわたしである〉わたしがわたしする》――これが じんるいのさとりである。

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１．　《〈わたしはわたしである〉わたしがわたしする》――これが　
じんるいのさとりである。

２．　ところが　この命題（ひとの判断）は　《わたし》のその時・
その場の自己表現であるに過ぎないという特徴＝限界をもっている。

３．　言いかえると　《わたし》の一面のみを語っている。

４．　わたしは　《わたしがわたしであるわたし》に逆らってものご
とを考え　さらにそのことを実行に移すこともある。《わたしがわた
ししていない》わたしも起きる。

５．　それでも　この命題は　活きる。《わたしに逆らうわたし》も
内にふくむと見れば足りる。

６．　語ったのは――つまりこの命題は――　つねにわたしの一部で
あると言える。

７．　これが　じんるいのさとりである。

☆　コメントをどうぞ。

８．　例証をひとつ挙げます。いぢめという事態は　相手を――それ
と同時に自分自身を――ほかから区別し　その固定化と特別視とで差
別をおこなうことに始まる。

９．　ですから・つまり　そのとき《わたし》の一面を捉え　その時
その場の自分の命題としている。

１０．　つまり　そういう《わたし》の一部分が起きている。と見る
ことが出来る。

１１．　かくて　すべての事象は　《わたし》論なる命題におさまる。