amaguappa さんから §1 《 Schneewittchenさん(noname002さん)へ、

想像と解釈と事実を分けること》

amaguappa 2012/09/29 06:03

§1　《 Schneewittchenさん(noname002さん)へ、想像と解釈と事実を分けること》

8/10エントリの、8/13付のコメントを検討する前に、まず、次のことを確認してください。

わたしがnoname002さんに関わるのは、これが6度目になります。
1度目を除いてつねにnoname002さんの方から話し掛けられています。

わたしから、noname002さんに話しかけるのは、これが初めてです。

これから、わたしがあなたに関心がなく、あなたが精神科に行くべきだとみなしたわたしの判断は、Okwave/教えてgooでの
「回答者わたしに対する質問者あなたの行為」
が原因であることを認めてもらいます。

また、リロンさんに述べたあなたの「双極性感情障害の可能性」および「脈絡やコノテーションとデノテーションのわからなさ」が、
やはり、「回答者わたしに対する質問者あなたの行為」と、
後述する後日のいくつかの、わたしに対するあなたの行為に起因していることを、
認めてもらいます。

あなたが、2009/1/31から3/1までに、わたしに向けて取った行為によって、
わたしは判断し発言しているということを、あなたは知るべきです。

もういちど、確認します。
わたしがnoname002さんに関わるのは、これが6度目になります。
これまでのやりとりのうち、１度目以外は、noname002さんのほうから話し掛けてきています。

〈１度目〉
「ネットでのつきまとい」http://oshiete.goo.ne.jp/qa/4673900.html
というアンケート質問にわたしが回答したものが、１度目で、初対面です。
あなたのお礼と補足(呪詛と罵倒)が、あなたのほうからわたしに話しかけた1度目です。
それに対し、わたしの返答
「馴れ馴れしいご返信をどうも。しかし、わたしはあなたを存じません」があり、
そのお礼・補足欄で、またあなたからわたしへ暴言が返されます。
あなたは初対面であることを理解していない態度を取っていました。

〈２度目〉

ハヤトロギア

ハヤトロギア

　物語は　ふたつの層に分かれると言う。
　実際に描写された出来事としての文学的な筋と中身の層があるのは　あたりまえであり　しかもその根底にこの文学的出来事を　その意味をめぐってすでに解明しているような動態的基礎の層があると。
　後者を　《ハーヤー（存在）の物語的否定弁証法》と言うらしい。

ハーヤーの物語：宮本久雄

　ハーヤーの物語は　物語同一性の実体化・自同化の根源悪〔*　表現による認識とそして実際とを区別しえない言わば原理主義的な閉塞状態を言うか〕を差異化し語り直しうる力働性を秘めている・・・。

　そしてハーヤー存在は　物語創出において未来を先取りしそこから現在の（自己）の変革を呼びかける。それが例えば預言であり　預言者（アブラハムやモーセ）の物語である。