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ПУШКИН

文体―第十章 情念と意味と

全体の目次→2004-12-17 - caguirofie041217
（2005-01-11 - caguirofie050111よりのつづきです。）

第十章　《情念と意味》なる観念

〔トルストイの描く〕プラトン・カラタエフやドストエフスキーの描く聖者の姿は　今なお　この人類愛に生きた達人たちの最も見事な再現である。
（ウェーバー：職業としての政治 (岩波文庫)　cf.《文体》第三章2004-12-20 - caguirofie041220）

という文章を疑いにかかります。

アレクセイ・カラマゾフ

自由な無力の基本主観に立った《達人たち》を　ファウストの系譜と仮りに呼ぶことにしよう。ところが　ドストエフスキーの描く聖者たちには　わたしは疑問を持っているので　この点　考察しておきたいと思います。
単純に前もって言っておくとするなら　《聖と俗》といった見方がもしドストエフスキーにあるとすれば　これは　《無垢な自然とデーモン的な文化》あるいは《聖なる知識としての文化と　無知・未開の自然》といった意味合いの対比におちいっている嫌いがある　つまりそれはナンセンスである　これゆえにであります。