＃７７

もくじ→2005-05-13 - caguirofie０５０５１３

第二部　唯物史観への批判

第六章　理論としてのキリスト史観（２――前提をさらに理論化する）

第三節　シントイスム（神道）は　この第一の幕屋である

このように見てきたかぎりで　ヘブライ人つまりユダヤ人は　日本人と同じであるように思われてなりません。つまりこの《ヘブライ人への手紙》は　シントイスト〔・ムライスムおよびナシオナリスムを　見えざる律法である共同観念において信奉するそのような日常生活の様式を持つところの〕つまりわれわれ日本人にあてて書かれたものでさえあるように思われます。いづれも律法の民であることにおいて　ユダヤ人は明示的に（顕教として）　日本人は暗示的に（密教として）　それぞれ神の民としてあるようにされ思われてなりません。