§ １ 精神分析等の《無意識》は 脳におけるそのような部位の存在が確認され
ていませんよ。
１． ▲（１）（ヰキぺ：無意識） 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E6%84%8F …
無意識（独: Unterbewusstsein, das Unbewusste、英: subconscious ）には、
大きく以下の二つの意味または使用法がある。
（あ） 「意識がない」状態。（通常の心理学や精神医学での用法）
（い） 心のなかの「意識でない」領域。（ジークムント・フロイトが提唱した
精神分析学や、カール・グスタフ・ユングが提唱した分析心理学での用法）
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２． 独英語のごとく 《意識下 あるいは 潜在意識》とよぶのが 一般です。
３． （い）の説明は 分かりづらいですが この無意識なるハタラキをつかさ
どる脳細胞の部位が 独立して存在するというもの(仮説）でした。特にフロイト
では 性衝動にかかわるイド（＝ 英 it; 独 es ）もしくはリビドーの問題でし
た。
４． ▲（１） 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
§§ 3.4 無意識の存在
とはいえ、「無意識」という用語は、定義が曖昧で、通俗性が高く、恣意的な意
味で使用される危険性が大きい。[要出典]
現在では、精神分析学に対する批判も含めて、「無意識」という言葉・概念を使
用することに対する消極的な傾向が存在する。[要出典]
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５． 《要出典》として消極的な発言になっていますが ひとつに立証責任は
《無意識》論者のほうにあり ひとつに 《独立した脳の部位としては あいま
いである》。つまり そうではなく記憶という能力行為における潜在意識として
なら 何の問題もないということだと思います。
６． ▲（１） 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
§§ 4 深層心理学理論と無意識
・ フロイトの抑圧する無意識
フロイトの提唱した精神分析学では、無意識に抑圧の構造〔☆ この構造からリ
ビドーが生まれ湧出すると言う。つまり このあとで言う《神経症》を起こすと
言う〕を仮定し、このような構造において、神経症が発症するとして、その治療
法の理論を展開した。
（批判：「抑圧する無意識」は実証できない）。
（う） 分析心理学を提唱したカール・グスタフ・ユングは、「自我である私」
が「なにゆえ私である」のかを問うた。
（え） 「私である意味」は、魂の完全性、円球的完全性の実現にあると考えた。
（お） 無意識は、自我を自己（ゼルプスト）すなわち 「神」へと高めて行く
構造を持つと仮定した。
（か） （批判：「神へとみずからを高める無意識の構造」は実証できない。
（き） しかし、「ユングの基本理論」と「ユングの思想」は分けて考えねばな
らない。ユングの理論も反証可能性を持たず、現代的な範疇での科学としては、
成り立たない[要出典]）。
（く） 分析心理学は、「神話の意味」、「死と生の意味」などを思想的に解明
するに有効であった。[要出典]
（け） ユング自身は、科学理論として慎重に理論を構成したが、それは表層構
造において、容易に、宗教やオカルトに転用可能な理論であった。[要出典]
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８． 注釈は要らないと思われます。
９． （う）から（か）までのユング問題は 唯識の八識ないし九識の仮説に似
ています。
１０． 稿を改めますが 問題は 記憶とそこにおける潜在意識という前提にあ
るならば 不都合はないことです。
１１． 記憶は覚えるというよりも われをも含めた世界からの刺激や情報を受
け留めて それらを整序しファイルしておくという秩序作用に そのハタラキの
真髄があるのではないか。
１１． 記憶の倉庫から情報を取り出してそのあと――《知解》能力が――整理
するというのではなく すでに整理してあったものをさらに思考し加工し 知解
は 編集（創作？）するのだ。
１２． 知解なる能力行為は 末那識に対応しているかも知れない。ただし知解
して 選択肢を添えて出した結論から どれをえらぶかは 意志なる行為能力で
ある。
１３． わざわざ意志を知解と分けるのは 結論における最善の策を 意志はえ
らぶとは限らないからです。高度に政治的な判断がくだされることがある。
１４． 末那識は おそらくこの意志能力をもふくむかに考えられる。ただしあ
いまいだ。
