cornwall St Michael's Mount

オノマトペは
ふつうに・自然に　もともとは　ケ＝日常性の世界のものです。

もっとも　そうではなくこのオノマトペが　ミーちゃんハーちゃ
んの使うものだと見なされ蔑まれて来たとするなら　その段階で
は　音楽でも絵画でも芸術あるいはエンタテインメントの世界で　
自由にふんだんに用いられたときには　まづもって歓迎されるで
しょうね。

アジャパーもガチョーンも　世の中を風通しよくさせてくれます。

オノマトペは　ミーちゃんハ―ちゃんの好んで使う生活日常つま
りケの世界のものです。

▲　（万葉集　巻十四　３３７３番歌　東歌・作者未詳）　〜〜
http://blogs.yahoo.co.jp/sakuramitih15/39781833. …

多摩川に　さらす手作り　
さらさらに　
何そ　この児の　ここだ愛（かな）しき

・（現代語訳）多摩川に晒(さら)す手作りの布のように、さらに
　　さらに、どうしてこの子がこんなにもいとしくてならないの
　　だろう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
☆　このオノマトペが　言葉の自己表現においてまさしくケの世
界をつくる元気の素のひとつである。のではないでしょうか。

それが衰えれば　ケ‐カレ（日・褻（日常生活）‐離れ）となり　
そこで意訳されて　ケガレ（気枯れ・汚れ・穢れ）といったナラ
ハシをも生んだ。

そこでは　ハレがつまりその特別の日が・その行事が　人びとの
心にアクセントをつけたのでしょうか。

★　ではわたしたちは「ことば」＝「いみ」から逃れることはで
きないのか？
☆　これは　ダメです。

問いの設定がおかしい。オノマトペもしくは自然言語としてのケ
の言葉は　生きていて　すでにつねに意味と一体なのですから。

しかもその言葉＝意味は　その言葉や意味の見直しや練り直しを
とおして面白いほどに歴史とともに変化して行きます。

▼　言葉なんかおぼえるんじゃなかった
☆　という場合の≪言葉≫とは　むしろケから離れたお上品な・世
の中をいつも貴賓席から眺めているような人びとの好んで使う非
日常語のことを言っているのではないですか？

オノマトペは　草の根（ grassroots ）の言葉です。

Q&Aのもくじ：2011-03-26

caguirofie