因果論

Q&Aのもくじ：2011-03-26 - caguirofie
任意の一時点をとってそのとき　ワタシの状態は過去の《善と悪とをふくむ原因》の結果として　《善悪の入り混じった》ものとしてみちびかれている。しかもその状態〔から繰り出す行為〕は　未来への《善と悪とをふくむ》原因となって　《善悪の入り混じった》結果をうむ。――このことは　あたりまえであるはずです。

ならば　そのような・どの時点でもつねに《善と悪とをふくむ》原因かつ結果としての状態にあるワタシについて　その行為の軌跡の中から　一本の線としての《善因・善果（または楽果）》やあるいは《悪因・悪果（または苦果）》を　そのようにただ一方だけを取り出して　これこそが因果関係であるぞと言ったところで　何の意味をも成さない。きわめて一面的で狭い世界観となる。

勤勉は成功という結果をうむと考えられているとしても　怠惰でも成功する場合があれば　勤勉でも失敗することがある。

価値判断をまじえた因果論というのは　けっきょく

　　人間果（善・悪・無記をふくむ）⇒人間果（善・悪・無記をふくむ）

となるはずです。善⇒善や悪⇒悪などは　一面的すぎて狭い見方しか出来ていないはずです。