＃４
もくじ：2010-09-17 - caguirofie100917
（2010-09-19 - caguirofie100919よりのつづき）
たとえば
ああいま樹々のあいだで
裸になって
わたしはあなたをおもう
地上のどこにもいないひと
雹を運ぶ蒼白な実りの焔
わたしの臓器に放電する
あなたの非在
これは 《曖昧さ》の文字通りの例となって あまり適例であるとは言えないかも知れないが そのあとすぐ続いて
あなたはわたしの精神の敵だ
だが敵の思われびとかもしれないのだ
（以上 大岡信：《樹々のあいだで――清岡卓行に――》１９５６−５９）
と あたかも《育児》の歴史を語っているのが聞かれる。（あいまいさを育てて それなりに たとえそのまま曖昧であったとしても もう分かる曖昧になっているよう育てるという意味あいである）。しかしこれは 同じ世代の同じ傾向に属すると作者・大岡が自ら言う《清岡卓行に》 明白に宛てて書かれているのだ。
あるいは
あてどもない夢の過剰が〔ひとつの愛から夢をうばった。〕
（大岡信：《青春》１９４９ カッコを付したのは引用者）
これが大岡の著作集（第一期ともいうべき全十五巻）の第一巻*1の最初に掲げられた詩 その冒頭の一文である。こうして そもそも太初に あいまいな多義性が――つまり ここでは《夢の過剰》が――あったと見なければなるまい。
（つづく→2010-09-21 - caguirofie100921）
*1:
