＃４０

もくじ→2005-05-13 - caguirofie０５０５１３

第二部　唯物史観への批判

第一章　史観ということ

第七節　第四原則への註解

――主観共同化は　実際に言って　《S圏（ヤシロ）》にその基盤がある――
主観の内的な構造は　《スサノヲ〔者性〕‐アマテラス〔者性〕》連関が　基本でありました。《スサノヲ》は　この生において　まったく不安定な　個また《わたし》としての人間の存在であり　しかも　次のようにして　《スサノヲ―アマテラス》連関者として　不安定の中の安定　不自由の中の自由なる社会主体となって　自己を共同主観者として知ります。すなわち　自己の内なる普遍概念＝アマテラス者（それへの視観　つまり　精神）をとおして　これの知解行為（視観からの視観）と　これら両者（精神と知解と）を　この生の善へ向けて　つなぎ合わせて　身体の運動へと運ぶ意志ないし愛の行為（自己経営の一定の形式）　これら三者（三つの行為能力）の時間過程的な一体性（齟齬をともなう一体性）において――もう一度いいかえるなら　精神（記憶）と知解とそして愛との総合的な自己形成において――　平安と自由の源を問い求め　見出してのように。