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哲学いろいろ

#72

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Pâques Samaritaine
Nuit de la Pâques

Les juifs continuent d'observer la Pâques annuellement. Cependant, depuis la destruction du Temple ils ne pratiquent pas tous les rituels. Les Samaritains se séparèrent des rituels juifs il y a bien longtemps, et leur rituels de sacrifice furent distincts, et ainsi non-affectés par la destruction de Jérusalem en 70. Leurs rituels de Pâques continuent d'être observés comme ils l'étaient dans les millénaires passés.

第三部 ヤシロロジとしてのインタスサノヲイスム

第三十九章b ヤシロロジとしても 方法の滞留ということ

――《アマアガリせよ》と《説く》アウグスティヌス――


人間は その存在(自然本性)じたいによって善である(やしろ参画的である)から 甘えるA者予備軍も ゆるしがたいというほどに 愛さなければならない。
したがって かれらについては 理論的に論駁してあげるというのではなく ただ嘲笑ってあげればよいと考えられた。(この嘲笑いをむろん 理性的に知解し知解させつつ 理論的にもわたしたちは為すのである。)。これが やしろ資本の形成すなわち愛の王国の歴史的な進展であると考えられた。その余のことがらは やしろろじとしての具体的な実践(そこには必ずしも正解はない つまりいくつかの正解がある)であると考えなければいけない。
《世界のインタスサノヲイストよ 団結せよ》ということばは ここで聞かれるべきである。けれども これがはじめに 内なるやしろの課題であったというほどに かれは内なるやしろ(自然本性=処女性=神の似像)においてでないなら この声をどこに聞くのであるだろうか。

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