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１．神は絶対性である。２．この世に――限りがあり移ろいゆかざるを得ない経験的で相対的なこの世に―― 絶対性があり得るとしたらそれはあなたのこころの中だけである。３．神は――神の世界においてはいざ知らずこの世の人間にとっては ―― あなたの・…

2017-10-11

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guildford, uk 神の語源１． kamö ：かも（賀茂・迦毛）；かむ（神）２． kamö（神）- i ：カムィ（アイヌ語が借入）＞ kamï かみ（神） cf. mö：も（身‐抜け＝蛻）；む（身‐幹＝躯（むくろ）） cf. mö（身）‐ i ＞ mï み（身）３． kama : かま＞かま…

2017-10-10

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さとりとはともに生きる動態である ☆ 批判・修正・そしてさらなる展開をよろしかったら思う存分おこなってください。１．さとりとは池に落ちて濡れずに上がって来ることである。２．さとりとは池は要らないと気づくことである。すでに洪水が地を蔽…

2017-10-09

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さとりとはわが鐘を撞かれたらその度合いや撞き方にしたがってわが鐘の音を鳴り響かせるだけ。さとりとはともに生きる動態である１．さとりとは池に落ちて濡れずに上がって来ることである。２．さとりとは池は要らないと気づくことである。すでに…

2017-10-08

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法華経では――つまり法を説き始めてすでに数十年経ったあとのことです――シャーリプトラが《さとり》とは何かと訊いています。しかもシャーリプトラは境位がけっして低くありません。それでもゴータマ氏の答えはこうです。▼ （一大事因縁――『法華経』） …

2017-10-06

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▼ （ゴータマアーナンダを責める）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜アーナンダよ。わたし（＝ゴータマ）はいま・・・お前に言った、『・・・アーナンダよ。いかなる人であろうとも四つの不思議な霊力（四神足）を修し大いに修し（軛を結びつけた）車のよう…

2017-10-05

《人知を超えている》という概念は何を意味するか？併せて宗教への絶対批判。

Q&A

https://oshiete.goo.ne.jp/qa/9974775.html Q&Aのもくじ：2011-03-26 - caguirofie１．その何ものかが《人知を超えている》というところまでは人知が及んでいるわけだ。２．ではその《超えている》そのもの（そのこと）の内容は何か？ ――超えているな…