☆ このことで コメントしたのは スミスの次の考え方に基づいたものです。 ▼〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 生産物が最大の価値をもつように産業を運営するのは 自分自身の利益のためなのである。 だが こうすることによって かれは 他…

創造者なる神という思想はやはりダビデ・ソロモン時代にエール宗教から受容されたものと我々は想定する。 ・・・『創世記』一四章に《天地創造者なる至高き神（エール・エルヨーン）》についてサレム――エルサレムと比定するのが自然である――の祭司王 メルキ…

のパラダイムは以下のようなものである。 １） 宇宙は“無”の状態から量子重力的効果によって生まれた。２） 生まれた直後のミクロな宇宙はそこに存在する真空のエネルギーの効果によって加速的急激な膨張を始めた。まもなく真空の相転移が起こり、真空のエネ…

▼ 存在という概念の根底にはインド・ヨーロッパ語の「主語（S)─述語（V)」形式がある（ｐ．４７） ☆ これに 補充をしたい。 ○ 文は人なり。 ☆ と言えば S(主格語）−C(同格補語）−V(述格語）である。 ○ 文は人が述べる。 ☆ と言えば O(対格語＝文ヲ）−S(主格…

信仰は 非思考ですが その中核から 経験的な思考も 出て来るわけですから 日常生活の全般についての ものの見方・考え方が ご質問の趣旨だと思います。 ちなみに 《宗教》は この村むらの人びとが やがて 国を作って そしたまた 海のかなたから ブッダとかい…

人は ★ 全ての悩みからの解放 ☆ が成った存在として しかも同時に 全ての悩みを背負い得る存在として 生まれて来ます。 あなたの悩みは すべて 過去の人びとや周囲の人びとの悩みを――なぜなら そのような人びとは うそをつくという精神のゆがみによって 悩み…

http://www.owari.ne.jp/~fukuzawa/masmedia.htm ２．子供たちの戦争 「敗因について一言いはしてくれ。我が国人があまりに皇国を信じ過ぎて英米をあなどつたことである。…我が軍人は精神に重きをおきすぎて科学を忘れたことである。…軍人がバツコ（編注、い…

この文章について 考えている。むずかしい。ヨハネによる福音書 / 14章 8節〜 14章 14節 フィリポが「主よ、わたしたちに御父をお示しください。そうすれば満足できます」と言うと、 イエスは言われた。 「フィリポ、こんなに長い間一緒にいるのに、わたしが…

はるかなる言葉の旅路 新潮文庫 著者：松本修 出版社：新潮社 サイズ：文庫／582p 発行年月：1996年12月 ISBN:4101441219 方言周圏の説が 実証されている。 ばか・あほの語源についても 相当の信憑性をもって探求している。ばか＝サンスクリット語の moha （…

«Acheter du sexe n'est pas un sport», par Malka Marcovich, directrice de la Coalition Contre la Traite des Femmes (CATW) pour l'Europe

頻婆羅vimbara（bimbara)〔→頻婆bilba→頻果（頻婆の果実）→苹果（中pingguo） →林檎（日linkin→lingo）

Plaisir d'amour ne dure qu'un moment.Chagrin d'amour dure toute la vie. Tu m'a quittée pour la belle Sylvie.Elle te quitte pour un autre amant. Tant que cette eau coulera doucementVers ce ruisseau qui borde la prairie, Je t'aimerai, te rép…

Ｋｉｓｓ ｍｅ， ｇｉｒｌ， ｙｏｕｒ ｏｌｄ ｏｎｅ． Ｔｉｌｌ ｙｏｕ’ｒｅ ｎｅａｒ， ｉｔ ｉｓ ｙｅａｒｓ ｔｉｌｌ ｙｏｕ’ｒｅ ｎｅａｒ． Ｓｏｕｎｄｓ ｏｆ ｔｈｅ ｄｅａｄ ｗｉｌｌ ｓｈｅ ｋｎｏｗ？ Ｓｈｅ ｗａｎｔｓ ａｌｌ ｔｏｌｄ， ｎｏ…

日本経済新聞２００６・０１・２３朝刊２１（科学）面・《常識を疑う（３）》 ――佐野浩 奈良先端科学技術大学院大学教授《遺伝子の発現をコントロールするメチル化という現象がある。ＤＮＡ（デオキシリボ核酸）の特定箇所にメチル基が結合することで その部…

このとき もしこの国家形態も 《ヒト》としての《Ｓ−Ａ連関》存在という《うたの構造》に基づくとするならば そうだとするならば そのような基礎にある概念＝現実は どこまで行っても無視することのできない重要な要素である。 その意味は 社会が 《ヤシロ》…

デイヴィッド・S・ムーア：遺伝子神話の崩壊（David S. Moore: The Dependent Gene:the fallacy of Nature vs. Nurture)http://esearch.rakuten.co.jp/rms/sd/esearch/vc?sv=30&sitem=%A5%C7%A5%A4%A5%F4%A5%A3%A5%C3%A5%C9%A1%A1S.%A1%A1%A5%E0%A1%BC%A5%A2…

むろんここからは このアマテラス族は 黙っていない。 さっそく 一般スサノヲ市民たちに対して 社会的な主導性を奪うかのように――ちなみに 《社会共同の 観念の資本》＝《うたの構造》は 簡単に奪うことが出来る つまり まねる・まなぶことが出来るし 互いに…

一般スサノヲ市民から成るヤシロの中で 誰もがみな 一人ひとり 原形的な《アマテラス（Ａ）‐スサノヲ（Ｓ）連関》としての主体である。このことによって われわれは アマテラシテ（光とその境涯）の欠如であるやみ（闇）からの出立というアマテラス（光とそ…

自然本性に目覚めていない段階 これは ヨリ（憑依）なる原始心性である。アニミスムという。あるいは シャーマニスムとも。 知性が まだ なにごと（《やほよろづ》のものごと）にも依り憑く傾向にある。 この歴史知性そのもの 言いかえると 自然本性としての…

人には 他人の注目を浴びてこそ その能力を発揮するという性格の人がいます。 その昔 そういう性格の人とそうでない人との間に 出会い・協力・対立・確執などいろんな交通が繰り広げられました。 前者の性格の人は けっきょくのところ 実力もあり 謙虚にもな…

意識の流れを伝えるのではなく 意識を排泄することをもって 人びとをみちびこうとする人は むしろ 精神力に頼ろうとする。 感情を むしろ精神が おさえ 制御することを 旨としている。 じつは この精神力が いったんうまく抑えた感情を 意識として 発散させ…

偉い人が 能力とその発揮との偉さに応じて 指導者アマテラスとなることに さほど問題はない。 そのような人たちは その地位をしりぞくことも うまいはづである。 そうでない場合 そうでなく偉い地位に立った人たちは その地位を保守することに必死である。し…

一人のスサノヲが 精神・知性を耕す。その精神は 特には アマテラス能力である。一般にアマテラス能力が優れていると 指導者の地位に推される。指導者とそのほかの人たちとのあいだで 一種の《アマテラス（A)‐スサノヲ（S）》連関がつくられるのは 社会的な…

社会の第二階アマテラスの圏域が いまでは 当然のごとく われわれを主導している状態である。 頭で立っている。

一人の人にとって 身体と感性はスサノヲであり 精神と理性は――ひかりとしての印象で――アマテラスです。 ただし この知性をになうアマテラスも 基体としての存在であるスサノヲに――無条件で――もとづいているのだし そもそも このスサノヲの内に アマテラス能…

欲望のからむ意識の排泄の問題 これは ただその人が 一人で 趣味のごとくゲームのごとく 楽しむ分には 問題はない。 環境問題となるのは 人と人のあいだに たとえばアマテラスとスサノヲとの間柄のように 上下関係が存在しているばあいである。 たとえ一人の…

人によっては 意識の流れを表現するのではなく あるいは 自分の考えたところを述べるのでもなく そういうよりは ただ 欲望に包まれた自己の意識を 思うさまに任せて 排泄しているという場合があるようだ。 そこからは あたかも放射線が発出しているかも知れ…

Les Litanies de Satan サタンへの連祷Ô toi, le plus savant et le plus beau des Anges, Dieu trahi par le sort et privé de louanges, 天使たちの中でも最も賢く、最も美しき者よ、 運命に裏切られ、賛辞を奪われた神よ、 Ô Satan, prends pitié de ma l…

I Race d'Abel, dors, bois et mange; Dieu te sourit complaisamment. アベルの子孫よ、眠り、飲み、食べよ、 神はお前に好意を持って微笑んでいる。 Race de Caïn, dans la fange Rampe et meurs misérablement. カインの子孫よ、泥の中で もがき、惨めに…

聖ペテロの否認Qu'est-ce que Dieu fait donc de ce flot d'anathèmes Qui monte tous les jours vers ses chers Séraphins ? Comme un tyran gorgé de viande et de vins, Il s'endort au doux bruit de nos affreux blasphèmes. いったい神は、親愛な熾天…